ONGD centrada en la sensibilización sobre la realidad de las relaciones internacionales y el apoyo de proyectos de educación infantil y defensa de los derechos de la mujer en la población de Alto Trujillo, Perú.
Guía para no perderse en la movilización feminista de este 8 de marzo (fuente)
Se han convocado paros laborales de 12.00 a 12.30 horas, un momento en el que se anima a las mujeres y a los hombres que quieran apoyar a bajar a las puertas de sus centros de trabajo y de estudios
Llaman a que tanto aquellas personas que pueden parar como las que no lleven un brazalete morado como símbolo de identificación "con la lucha feminista"
Las cifras son claras, 16 víctimas de violencia de género, 13 de ellas, mujeres, a manos de sus parejas o exparejas. 4 de ellas en las últimas 48 h.
Son las peores cifras en muchos años, síntoma claro de que el machismo es una lacra enraizada en nuestra sociedad.
Hagámonos conscientes de cada una de las conductas machistas que detectamos día a día a nuestro alrededor. El llegar a una sociedad madura, justa y equitativa pasa por mantener relaciones de respeto entre todas las perosnas, por respetar sus derechos y cumplir las obligaciones propias. Así pues, el machismo es un problema que nos atañe a todas las persona y no sólo a quienes las sufren en primera persona.
Algunas personas expertas consideran el origen de este término en lo que fue la justicia distributiva que estableció Aristóteles en su tiempo. Era aquella que se encargaba de que todas las personas pudieran acceder a bienes imprescindibles como la alimentación o la educación.
El concepto de justicia social surgió a mediados del siglo XIX para referirse a la necesidad de lograr un reparto equitativo de los bienes sociales. En una sociedad con justicia social, los derechos humanos son respetados y las clases sociales empobrecidas cuentan con oportunidades para su propio desarrollo.
La justicia social implica el compromiso de los estados para compensar las desigualdades que se dan por el sistema capitalista y los mercados, es decir, garantizar que no haya unas pocas personas multimillonarias y muchas con escasos recursos para subsistir.
Uno de los ejemplos más claros de justicia social es la igualdad salarial entre mujeres y hombres, que celebra su día europeo el 22 de febrero.
La igualdad salarial es el concepto según el cual los individuos que realizan trabajos similares (o trabajos con la misma productividad) deben recibir la misma remuneración, sin importar el sexo, raza, orientación sexual, nacionalidad, religión o cualquier otra categoría. Para ello, se parte del principio de igualdad ante la ley. La igualdad salarial viene establecida en el Artículo 7 de Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales recoge la igualdad salarial.2 El 22 de febrero se celebra el Día Europeo por la Igualdad Salarial.
Usualmente, el concepto es utilizado en un contexto de discriminación. La igualdad salarial no se refiere únicamente al salario básico, sino también a una amplia gama de beneficios laborales, pagos no salariales, bonos, etc. Dado que la igualdad salarial es difícil de implementar en una sociedad libre, los gobiernos suelen establecer leyes de discriminación positiva que procuran establecer cierta paridad entre quienes son discriminados y quienes no lo son. A la vista está que a día de hoy falta mucho por hacer en este sentido.
Un tercio de nuestros alimentos acaba en la basura. Mientras, 800 millones de personas siguen pasando hambre en el mundo.
Manos Unidas nació como Campaña contra el Hambre para dar respuesta a una llamada de la Comunidad Internacional a unir esfuerzos y acabar con esa lacra en el mundo. Sesenta años después asistimos a lo que San Juan Pablo II denominó "la paradoja de la abundancia": a pesar de que se produce lo suficiente para alimentar a casi el doble de la población mundial actual, sigue habiendo 800 millones de personas a las que se niega el derecho fundamental a alimentarse.
Es un exceso en una época en la que casi mil millones de personas pasan hambre, y representa una pérdida de mano de obra, agua, energía, tierra y otros insumos utilizados en la producción de esos alimentos. Así lo dice la FAO (enlace).
El actual sistema de compra y venta de alimentos pone en riesgo los derechos de las personas más vulnerables y al planeta, según los expertos, que abogan por el consumo local (fuente).
En España se desperdician anualmente ocho millones de toneladas de alimentos; en Europa, un 60% del despilfarro que se realiza en los hogares sería evitable, según la Comisión Europea. Resulta muy cómodo ir a comprar a los grandes supermercados porque encontramos productos de temporada durante todo el año, a buenos precios y cerca de casa. Pero, con ello, “promovemos un modelo menos sostenible y saludable que concentra, desperdicia y promueve el consumo de productos cada vez más industrializados que escapan nuestra capacidad de decisión”, explica Marco Gordillo, coordinador de campañas de Manos Unidas. Esta organización identifica el despilfarro alimentario como una de las grandes problemáticas para combatir el hambre en el mundo. Así lo subraya en su campaña Trienio de lucha contra el hambre que han lanzado este 2016. Tener acceso a productos económicos nos hace sentir beneficiarios pero, como apunta Gordillo, “es importante tomar conciencia de que con este sistema de producción y distribución de alimentos también somos víctimas y cómplices. Hemos sido capaces de aumentar la producción pero no de distribuir los alimentos equitativamente alrededor del mundo”.
Es habitual que escuchemos lo que los países enriquecidos hacen por los países en desarrollo y cuanto dinero invierten los primeros en los segundos. Así, calman la conciencia de quienes se escandalizan por la injusta situación mundial. Pero, como muchas veces, solo venden humo.
Hace unas semanas Jason Hickel (@jasonhickel) escribió un artículo en The Guardian sobre los datos reveladores de un estudio realizado por La Global Financial Integrity (GFI) y el Center for Applied Research de la Norwegian School of Economics.
Os invitamos a leerlo y reflexionar sobre lo que se cuenta. Podéis ver la publicación original aquí:
Como tantas otras mujeres que tuvieron una exitosa carrera científica el nombre Aletta Jacobs es desconocido para la mayoría. Ella como otras muchas tuvo que ejercer su profesión en un entorno terriblemente machista. Tal vez por eso, las grandes científicas de la historia han tenido gran implicación en la lucha por los derechos de las mujeres. Nos servimos del Doodle de hoy para reivindicar el papel de las mujeres no sólo en ciencia sino en la consecución de una sociedad equitativa y justa.
En una sociedad presumiblemente más avanzada que en la que vivió Aletta Jacobs, en la que el número de profesionales en investigación se ha multiplicado, tan sólo el 30% de las personas que investigan son mujeres.
Graicas Marta por compartir tu experiencia. Además, hubo un coloquio muy enriquecedor al concluir la charla gracias a la gran participación. La muestra como es costumbre en unas fotos:
